我有一顆小小菩提樹，看到他時就覺得酸楚，不知道他要經歷多少風雨，才能覺悟
我有一顆小小菩提樹，看到他時就覺得酸楚，…
中國梯田照片1 我想把我看到的、非常喜歡…
中國梯田照片1
我想把我看到的、非常喜歡的一些攝影作品分享給大家。今天分享的網絡文章和圖片是雲南元陽哈尼梯田——「延續千年的大地雕塑」。
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元陽梯田位於雲南省元陽縣的哀牢山南部，是哈尼族人世世代代留下的傑作。大者有數畝、小者僅有簸箕大，元陽梯田有多依樹、壩達、猛品、金竹寨龍樹壩等六七個景點，各有特色，離縣城最遠的有24公里。
當太陽升起，紅霞滿天，雲霧滾滾，陽光投射到水汪汪的梯田時，金波閃閃，十分壯美。下午又到第二個景點觀賞梯田日落的景色。在元陽新縣城住上三四天，遇上好天氣，有雲霧、陽光、彩霞，令你的攝影創作滿載而歸。
元陽梯田四絕。一絕：面積大，形狀各異的梯田連綿成片，每片面積多達上千畝；二絕：地勢陡，從15度的緩坡到75度的峭壁上，都能看見梯田；三絕：級數多，最多的時候能在一面坡上開出3001多級階梯；四絕：海拔高，梯田由河谷一直延伸到海拔2002多米的山上，可以到達水稻生長的最高極限。
95年，法國人類學家歐也納博士來元陽觀覽，面對腳下萬畝梯田，激動不已，久久不肯離去，他稱讚：「哈尼族的梯田是真正的大地藝術，是真正的大地雕塑，而哈尼族就是真正的大地藝術家」。
有人說：再華麗的詞藻，用來形容元陽的那片土地，都顯得蒼白無力，再偉大的攝影師，置身於這片大地，思維都會犯困。「如果你是一個驢友，你不到元陽，元陽會替你感到難過；如果你是一個拍友，你不到元陽，上帝也會替你感到難過！」
這是2015年11月8日馬來西亞藥師佛聖…
這是2015年11月8日馬來西亞藥師佛聖誕萬人加持法會的現場，跟這麼多新老朋友一起感恩佛陀，分享禪修帶來的受益，現在想起來還覺得很溫暖。願所有現場的朋友以及看到這部影片的朋友都得到藥師佛最慈悲吉祥的加持護佑！
新年快樂。送給大家2016年的年曆卡，可…
新年快樂。送給大家2016年的年曆卡，可以隨身攜帶，祝福大家吉祥平安！还可以在http://putilibrary.org/下载。
“善男子。 根清淨故。 色塵清淨。 色清…
“善男子。
根清淨故。 色塵清淨。
色清淨故。 聲塵清淨。
香味觸法。 亦復如是。”
摘選自《圓覺經》
關於我的禪畫：
當今國際流行的現代畫，常常充斥著暗黑、暴亂與世俗。而事實上，中國畫中有一種意境是現在全世界的藝術家們都在追求的，例如宋代的山水畫、高士圖等，這些畫中充滿清淨淡雅、返朴歸真的禪意，所以也可以稱為「禪畫」。
我非常喜歡這些畫，也很讚歎這些畫家的藝術境界。禪本身不在於「精」，而在於返朴歸真，在朴、拙中才能體悟到禪的那種獨特的、清淨無染的狀態。我修行時，常常進入禪境之中，在那種精神世界中看到、感受到獨特的圖、形、聲、色，之後我就用畫筆或手邊可用的媒介將它們表現出來。這些畫中，融入了我對這個世界的認識，與對生命的感悟。rnrn“善男子。
根清淨故。 色塵清淨。
色清淨故。 聲塵清淨。
香味觸法。 亦復如是。”
摘選自《圓覺經》
關於我的禪畫：
當今國際流行的現代畫，常常充斥著暗黑、暴亂與世俗。而事實上，中國畫中有一種意境是現在全世界的藝術家們都在追求的，例如宋代的山水畫、高士圖等，這些畫中充滿清淨淡雅、返朴歸真的禪意，所以也可以稱為「禪畫」。
我非常喜歡這些畫，也很讚歎這些畫家的藝術境界。禪本身不在於「精」，而在於返朴歸真，在朴、拙中才能體悟到禪的那種獨特的、清淨無染的狀態。我修行時，常常進入禪境之中，在那種精神世界中看到、感受到獨特的圖、形、聲、色，之後我就用畫筆或手邊可用的媒介將它們表現出來。這些畫中，融入了我對這個世界的認識，與對生命的感悟。
“善男子。 六塵清淨故。地大清淨。 地清…
“善男子。
六塵清淨故。地大清淨。
地清淨故。水大清淨。
火大風大。亦復如是。”
摘選自《圓覺經》
關於我的禪畫：
當今國際流行的現代畫，常常充斥著暗黑、暴亂與世俗。而事實上，中國畫中有一種意境是現在全世界的藝術家們都在追求的，例如宋代的山水畫、高士圖等，這些畫中充滿清淨淡雅、返朴歸真的禪意，所以也可以稱為「禪畫」。
我非常喜歡這些畫，也很讚歎這些畫家的藝術境界。禪本身不在於「精」，而在於返朴歸真，在朴、拙中才能體悟到禪的那種獨特的、清淨無染的狀態。我修行時，常常進入禪境之中，在那種精神世界中看到、感受到獨特的圖、形、聲、色，之後我就用畫筆或手邊可用的媒介將它們表現出來。這些畫中，融入了我對這個世界的認識，與對生命的感悟。rnrn“善男子。
六塵清淨故。地大清淨。
地清淨故。水大清淨。
火大風大。亦復如是。”
摘選自《圓覺經》
關於我的禪畫：
當今國際流行的現代畫，常常充斥著暗黑、暴亂與世俗。而事實上，中國畫中有一種意境是現在全世界的藝術家們都在追求的，例如宋代的山水畫、高士圖等，這些畫中充滿清淨淡雅、返朴歸真的禪意，所以也可以稱為「禪畫」。
我非常喜歡這些畫，也很讚歎這些畫家的藝術境界。禪本身不在於「精」，而在於返朴歸真，在朴、拙中才能體悟到禪的那種獨特的、清淨無染的狀態。我修行時，常常進入禪境之中，在那種精神世界中看到、感受到獨特的圖、形、聲、色，之後我就用畫筆或手邊可用的媒介將它們表現出來。這些畫中，融入了我對這個世界的認識，與對生命的感悟。
《禪境》 大悲禪者，深入禪境，無妄無執，…
《禪境》
大悲禪者，深入禪境，無妄無執，超脱六道，
了脫生死，無欲無求，得究竟智，諸天神靈，
爭相護之，願供養者，消災滅難，萬事吉祥。
關於我的禪畫：
當今國際流行的現代畫，常常充斥著暗黑、暴亂與世俗。而事實上，中國畫中有一種意境是現在全世界的藝術家們都在追求的，例如宋代的山水畫、高士圖等，這些畫中充滿清淨淡雅、返朴歸真的禪意，所以也可以稱為「禪畫」。
我非常喜歡這些畫，也很讚歎這些畫家的藝術境界。禪本身不在於「精」，而在於返朴歸真，在朴、拙中才能體悟到禪的那種獨特的、清淨無染的狀態。我修行時，常常進入禪境之中，在那種精神世界中看到、感受到獨特的圖、形、聲、色，之後我就用畫筆或手邊可用的媒介將它們表現出來。這些畫中，融入了我對這個世界的認識，與對生命的感悟。rnrn《禪境》
大悲禪者，深入禪境，無妄無執，超脱六道，
了脫生死，無欲無求，得究竟智，諸天神靈，
爭相護之，願供養者，消災滅難，萬事吉祥。
關於我的禪畫：
當今國際流行的現代畫，常常充斥著暗黑、暴亂與世俗。而事實上，中國畫中有一種意境是現在全世界的藝術家們都在追求的，例如宋代的山水畫、高士圖等，這些畫中充滿清淨淡雅、返朴歸真的禪意，所以也可以稱為「禪畫」。
我非常喜歡這些畫，也很讚歎這些畫家的藝術境界。禪本身不在於「精」，而在於返朴歸真，在朴、拙中才能體悟到禪的那種獨特的、清淨無染的狀態。我修行時，常常進入禪境之中，在那種精神世界中看到、感受到獨特的圖、形、聲、色，之後我就用畫筆或手邊可用的媒介將它們表現出來。這些畫中，融入了我對這個世界的認識，與對生命的感悟。
《達摩渡江》 滄筆揮出意爲山，墨香悠遠達…
《達摩渡江》
滄筆揮出意爲山，墨香悠遠達摩現。
遙遙天竺千萬里，天龍護駕度中原。
其實爲“山”字，隨心所欲揮毫之後，
示現達摩乘龍之象，此爲達摩祖師深厚因緣。
關於我的禪畫：
當今國際流行的現代畫，常常充斥著暗黑、暴亂與世俗。而事實上，中國畫中有一種意境是現在全世界的藝術家們都在追求的，例如宋代的山水畫、高士圖等，這些畫中充滿清淨淡雅、返朴歸真的禪意，所以也可以稱為「禪畫」。
我非常喜歡這些畫，也很讚歎這些畫家的藝術境界。禪本身不在於「精」，而在於返朴歸真，在朴、拙中才能體悟到禪的那種獨特的、清淨無染的狀態。我修行時，常常進入禪境之中，在那種精神世界中看到、感受到獨特的圖、形、聲、色，之後我就用畫筆或手邊可用的媒介將它們表現出來。這些畫中，融入了我對這個世界的認識，與對生命的感悟。rnrn《達摩渡江》
滄筆揮出意爲山，墨香悠遠達摩現。
遙遙天竺千萬里，天龍護駕度中原。
其實爲“山”字，隨心所欲揮毫之後，
示現達摩乘龍之象，此爲達摩祖師深厚因緣。
關於我的禪畫：
當今國際流行的現代畫，常常充斥著暗黑、暴亂與世俗。而事實上，中國畫中有一種意境是現在全世界的藝術家們都在追求的，例如宋代的山水畫、高士圖等，這些畫中充滿清淨淡雅、返朴歸真的禪意，所以也可以稱為「禪畫」。
我非常喜歡這些畫，也很讚歎這些畫家的藝術境界。禪本身不在於「精」，而在於返朴歸真，在朴、拙中才能體悟到禪的那種獨特的、清淨無染的狀態。我修行時，常常進入禪境之中，在那種精神世界中看到、感受到獨特的圖、形、聲、色，之後我就用畫筆或手邊可用的媒介將它們表現出來。這些畫中，融入了我對這個世界的認識，與對生命的感悟。
《放下》 一切煩惱，皆出自贪嗔痴慢疑， …
《放下》
一切煩惱，皆出自贪嗔痴慢疑，
若想解脫，只有放下。
關於我的禪畫：
當今國際流行的現代畫，常常充斥著暗黑、暴亂與世俗。而事實上，中國畫中有一種意境是現在全世界的藝術家們都在追求的，例如宋代的山水畫、高士圖等，這些畫中充滿清淨淡雅、返朴歸真的禪意，所以也可以稱為「禪畫」。
我非常喜歡這些畫，也很讚歎這些畫家的藝術境界。禪本身不在於「精」，而在於返朴歸真，在朴、拙中才能體悟到禪的那種獨特的、清淨無染的狀態。我修行時，常常進入禪境之中，在那種精神世界中看到、感受到獨特的圖、形、聲、色，之後我就用畫筆或手邊可用的媒介將它們表現出來。這些畫中，融入了我對這個世界的認識，與對生命的感悟。rnrn《放下》
一切煩惱，皆出自贪嗔痴慢疑，
若想解脫，只有放下。
關於我的禪畫：
當今國際流行的現代畫，常常充斥著暗黑、暴亂與世俗。而事實上，中國畫中有一種意境是現在全世界的藝術家們都在追求的，例如宋代的山水畫、高士圖等，這些畫中充滿清淨淡雅、返朴歸真的禪意，所以也可以稱為「禪畫」。
我非常喜歡這些畫，也很讚歎這些畫家的藝術境界。禪本身不在於「精」，而在於返朴歸真，在朴、拙中才能體悟到禪的那種獨特的、清淨無染的狀態。我修行時，常常進入禪境之中，在那種精神世界中看到、感受到獨特的圖、形、聲、色，之後我就用畫筆或手邊可用的媒介將它們表現出來。這些畫中，融入了我對這個世界的認識，與對生命的感悟。