臘月二十七民俗:洗衣去晦氣和備貨趕大集 …

臘月二十七民俗:洗衣去晦氣和備貨趕大集

臘月二十七,春節的腳步是越走越近。 除了要為年夜飯做準備外,人們還要去趕大集,購買各種年貨,有吃的,有玩的,一樣不落。 另外,人們在這天還保留了一個傳統,那就是要洗澡。

傳統民俗中在臘月二十七、二十八這兩天要集中地洗澡、洗衣,傳說在這天沐浴可以除去一年的晦氣,洗去一年來的疾病,因此,無論貧富,人人都為了準備迎接來年的新春而沐浴更衣,這樣也就有了「二十七洗疚疾,二十八洗邋遢」的諺語。

祝大家在這一天洗去疾病,洗淨身心。


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【科學飲食】立春吃什麼? 2月4日就立春…

【科學飲食】立春吃什麼?

2月4日就立春了,立春是二十四節氣之首,從這天開始,萬物復甦,生機勃勃,民間不僅有迎春、春遊等習俗,人們對在這一天吃什麼也是非常講究,要順應春天陽氣生發、萬物始生的特點,注意保護陽氣。

中國古代名醫孫思邈也說:「春日宜省酸增甘,以養脾氣。」因此除了少吃酸的食物,還可以多吃一些甜的,補養脾胃。

那麼根據這些,我們在立春這天可以吃些大棗、果脯、小麥、核桃、枸杞、香菜、白蘿蔔等,順養肝氣,補中益氣。

有個弟子也告訴我,明朝的《酌中誌》中說:「立春之時,無貴賤嚼羅卜,曰『咬春』。」蘿蔔在中國民間素有「小人參」的美稱, 一到冬天,就成了家家戶戶飯桌上的常客。 很久以來,蘿蔔扮演的就是平頭百姓的角色。 但是,在唐朝武則天統治時期,蘿蔔高攀上了皇室,從此身價倍增。不過蘿蔔為寒涼蔬菜,陰盛偏寒體質、脾胃虛寒的人不宜多吃。

另外從時令上來說,春天正是植物都剛剛生髮出嫩芽的時候,可以食用的春芽包括香椿、豆芽、豆苗、萵苣等等。所以北方大家常吃的春餅裡經常會包豆芽、豆腐絲,還有補氣的韭菜、蔥絲等。

請大家也把你們那兒立春吃的習俗分享到這裡吧。rnrn【科學飲食】立春吃什麼?

2月4日就立春了,立春是二十四節氣之首,從這天開始,萬物復甦,生機勃勃,民間不僅有迎春、春遊等習俗,人們對在這一天吃什麼也是非常講究,要順應春天陽氣生發、萬物始生的特點,注意保護陽氣。

中國古代名醫孫思邈也說:「春日宜省酸增甘,以養脾氣。」因此除了少吃酸的食物,還可以多吃一些甜的,補養脾胃。

那麼根據這些,我們在立春這天可以吃些大棗、果脯、小麥、核桃、枸杞、香菜、白蘿蔔等,順養肝氣,補中益氣。

有個弟子也告訴我,明朝的《酌中誌》中說:「立春之時,無貴賤嚼羅卜,曰『咬春』。」蘿蔔在中國民間素有「小人參」的美稱, 一到冬天,就成了家家戶戶飯桌上的常客。 很久以來,蘿蔔扮演的就是平頭百姓的角色。 但是,在唐朝武則天統治時期,蘿蔔高攀上了皇室,從此身價倍增。不過蘿蔔為寒涼蔬菜,陰盛偏寒體質、脾胃虛寒的人不宜多吃。

另外從時令上來說,春天正是植物都剛剛生髮出嫩芽的時候,可以食用的春芽包括香椿、豆芽、豆苗、萵苣等等。所以北方大家常吃的春餅裡經常會包豆芽、豆腐絲,還有補氣的韭菜、蔥絲等。

請大家也把你們那兒立春吃的習俗分享到這裡吧。


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【話說健康】牛奶的危害 我在青藏高原長大…

【話說健康】牛奶的危害

我在青藏高原長大。高原盛產奶製品,也是高原人民賴以爲生的重要食品之一。我也曾經是奶製品食物的受益和喜愛者。在十多年前,我的靈性直覺提醒我牛奶或牛奶製品可能并不太適合成年人食用,現在我給大家介紹一位科學家對這方面的研究和分析。希望大家能夠通過健康的飲食得到健康的身體。

在《牛奶、謊言與內幕》(法文:Lait, mensonges et propagande,英文:MILK, LIES AND PROPAGANDA)一书中,作者蒂埃里.蘇卡(Thierry Souccar)引用了超過250個最近的研究成果,并和頂尖的營養團隊,如哈佛公衆健康學院,緊密協作,指出了讓人恐懼的事情,牛奶能讓你喝出一身病!沒錯,牛奶能讓你在三十歲達到骨密度的高峰,代價卻是中老年以後骨質多孔的風險!喝牛奶就像替細胞安裝了加速器,它讓你長得高又壯,卻同時加速腫瘤的生長!

http://www.thierrysouccar.com/milk-lies-and-propaganda


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學生貶官 焉知非福 古代有位大思想家,他…

學生貶官 焉知非福

古代有位大思想家,他的學生跟他讀了十幾年的書。有一天,學生對著老師說:「哎呀,痛苦死我了!」

這位思想家坐在旁邊也不做聲,等他哭完之後,問他:「你有什麼痛苦呀?」

「我好不容易找到一個工作,在縣衙裡頭做文書、記錄的工作。結果被我們的縣官給貶下去了,我只能拿到原來工資的一半,他把他的親戚弄進來了,大字不識一個,這讓我太沒臉了。 您看我個人受到侮辱沒關係,老師您可是當今天下最知名的大儒家、大學者,他這樣侮辱我不等於侮辱老師您嗎?」

老師就拍案叫絕:「哎呀,恭喜你呀!太棒了,太棒了!」

「老師,您這是什麼意思?我落到這個處境,您還偷著樂,這不是落井下石嗎?哪有老師笑話學生的?」

「我是在賀喜你。」

「賀喜什麼呢?」

「天機不可洩露。」

三個月以後,這位學生就被府衙看上了——現在來說就是被省長看上了。原來,省裡有一個活動,反正他在半失業的狀態下,閒來無事,就去參與了。省長看上他,就直接調到省府來,到省長跟前去做秘書,官位一下子提升了很多。於是他跑回來高高興興地見了老師:「老師,感謝啊,不小心被您說中了,您真會算卦呀!」

老師說:「我還用算嗎?這是自然的規律,禍福相依、好壞相生啊。你遇到與自己利益有關係的事情,就忘掉了這個道。」

「哦!」這個學生才頓悟,「謝謝老師!以後我會注意觀察,去把這個道理和自己的生命結合起來。」

其實人生就好比大海,有漲有落,這是自然規律。通常在漲潮之前,會先退潮,而且漲得越大,退得越多。因而當一個大的好事發生之前,通常會發生一件影響你情緒的事情,這是自然的規律。如果明白了這個規律,當遇到煩惱和打擊的時候,我們就不怕了,心中反而更加安定。


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八風吹不動 2015年12月20日,我在…

八風吹不動

2015年12月20日,我在韓國釜山藥師禪院和同修們見面,原本要和韓國的朋友一起聊聊韓國泡菜,不成想很多的新老朋友跟我提起生活與修行中方方面面的煩惱,希望我給他們解答。
提問的朋友有大學的教授,有各行各業的精英,也有家庭主婦,還有幾位是出家的法師。
其中一位法師說:「我出家是希望能夠解脫,擺脫煩惱,沒有想到出家後產生了更多的煩惱。我發現自己想去的地方不可以去,想吃的東西不可以吃,想做的事不能做,最後心裡好像堵了很多東西,非常地煩惱。請您指點我,我如何才能達到『八風吹不動』的境界呢?」
看到法師迫切想從這種煩惱中解脫出來,我問法師:「那你想吃的吃了嗎?想做的做了嗎?」
法師說:「有的做了,有的沒有做。」
我又問道:「你出家多久了?」
法師說:「30年了。」
我說:「這很不錯了啊。」
法師說:「但是因為心裡有這麼多煩惱,讓我經常會有動搖的心理。」
我就故意考驗法師:「『八風吹不動』是一種很高的境界,是指對人世間的一切誘惑不再動搖。佛陀教導我們出家,是希望我們不去靠近和接觸這些誘惑,從而斷絕我們因為誘惑而引起的煩惱。你因為堅持著不被誘惑,而因此產生煩惱,這是對佛陀的信心不夠,所以我建議你還俗。」
法師堅定地說:「我不想還俗,我想繼續修下去!」
我說:「不還俗啊?不還俗這本身就是叫『八風吹不動』,你已經做到了。」
這個法師聽了我說的話很高興,大家也給了她熱烈的掌聲。

其實這位出家人表達的是真實的感受,她這些話應該給想要出家的人好好聽一聽。很多人以為經過一個出家儀式就是覺悟了、就是沒有煩惱了。其實如果一個人心靈的高度不夠的話,出了家之後,比在家還煩惱,什麼都想做,什麼都不敢做,比如想談個戀愛特不方便,想吃個肉還得偷著吃,想穿牛仔褲還得半夜穿,好可憐啊。而且還有很多人管你,每個民眾的眼睛都在審查你,每個出家人都在調查你,變成了這個樣子。

那麼大家是想出家還是想解脫呢?如果最終是想解脫,就是一邊戀愛也一邊可以解脫。一邊談著戀愛,一邊到法院了解一下如今有多少人離婚,這樣就把愛情看透了。所以我們學習佛法是為了解脫,出家只是學習解脫的一種形式。

解脫最重要的是明白道理,如果不明白道理,就是做了寺院的住持也還是一樣會煩惱。人生本來沒出路,但人生又處處是出路;我們不能改變我們的肉身,但能改變我們的心境。真正覺悟的境界不是忍受,而是不煩惱。一個有智慧基因的人,能以平常心、積極陽光的心態去面對,并學會利用煩惱,借著這個障礙讓自己跨越,獲得成功。rnrn八風吹不動

2015年12月20日,我在韓國釜山藥師禪院和同修們見面,原本要和韓國的朋友一起聊聊韓國泡菜,不成想很多的新老朋友跟我提起生活與修行中方方面面的煩惱,希望我給他們解答。
提問的朋友有大學的教授,有各行各業的精英,也有家庭主婦,還有幾位是出家的法師。
其中一位法師說:「我出家是希望能夠解脫,擺脫煩惱,沒有想到出家後產生了更多的煩惱。我發現自己想去的地方不可以去,想吃的東西不可以吃,想做的事不能做,最後心裡好像堵了很多東西,非常地煩惱。請您指點我,我如何才能達到『八風吹不動』的境界呢?」
看到法師迫切想從這種煩惱中解脫出來,我問法師:「那你想吃的吃了嗎?想做的做了嗎?」
法師說:「有的做了,有的沒有做。」
我又問道:「你出家多久了?」
法師說:「30年了。」
我說:「這很不錯了啊。」
法師說:「但是因為心裡有這麼多煩惱,讓我經常會有動搖的心理。」
我就故意考驗法師:「『八風吹不動』是一種很高的境界,是指對人世間的一切誘惑不再動搖。佛陀教導我們出家,是希望我們不去靠近和接觸這些誘惑,從而斷絕我們因為誘惑而引起的煩惱。你因為堅持著不被誘惑,而因此產生煩惱,這是對佛陀的信心不夠,所以我建議你還俗。」
法師堅定地說:「我不想還俗,我想繼續修下去!」
我說:「不還俗啊?不還俗這本身就是叫『八風吹不動』,你已經做到了。」
這個法師聽了我說的話很高興,大家也給了她熱烈的掌聲。

其實這位出家人表達的是真實的感受,她這些話應該給想要出家的人好好聽一聽。很多人以為經過一個出家儀式就是覺悟了、就是沒有煩惱了。其實如果一個人心靈的高度不夠的話,出了家之後,比在家還煩惱,什麼都想做,什麼都不敢做,比如想談個戀愛特不方便,想吃個肉還得偷著吃,想穿牛仔褲還得半夜穿,好可憐啊。而且還有很多人管你,每個民眾的眼睛都在審查你,每個出家人都在調查你,變成了這個樣子。

那麼大家是想出家還是想解脫呢?如果最終是想解脫,就是一邊戀愛也一邊可以解脫。一邊談著戀愛,一邊到法院了解一下如今有多少人離婚,這樣就把愛情看透了。所以我們學習佛法是為了解脫,出家只是學習解脫的一種形式。

解脫最重要的是明白道理,如果不明白道理,就是做了寺院的住持也還是一樣會煩惱。人生本來沒出路,但人生又處處是出路;我們不能改變我們的肉身,但能改變我們的心境。真正覺悟的境界不是忍受,而是不煩惱。一個有智慧基因的人,能以平常心、積極陽光的心態去面對,并學會利用煩惱,借著這個障礙讓自己跨越,獲得成功。


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