最深刻的覺醒 . 在這五光十色的年代,太…

最深刻的覺醒
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在這五光十色的年代,太多的感官刺激、太多的新聞報導、多元且豐富的世代,許多人在無法過濾吸收正確資訊的過程中,迷失了自己,忘了自己的心去哪了,整天渾噩,放棄自我,這些狀況其實早在古老時代,「佛」便已替我們找到相應之道了,簡單八個字「應無所住,而生其心。」
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住是執著的意思,「應無所住」就是提醒我們不要執著於事物表面,不被一個念頭迷惑了,比如貪財的,心每天想著發財;貪美食的,心每天想著美食,心中老是牽掛著這些東西,怎麼會快樂呢?
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其實真正自由的心,是不會附著在任何外在條件上的,就像小鳥飛行天上,並不會留下飛行的痕跡。
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人們在美麗而多變的世界裡,要如何保持一顆平常心,一種平常到自己都察覺不出來的清淨安祥,這才叫真功夫!
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#禪師開示 #應無所住而生其心 #如如不動 #自制rnrn最深刻的覺醒
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在這五光十色的年代,太多的感官刺激、太多的新聞報導、多元且豐富的世代,許多人在無法過濾吸收正確資訊的過程中,迷失了自己,忘了自己的心去哪了,整天渾噩,放棄自我,這些狀況其實早在古老時代,「佛」便已替我們找到相應之道了,簡單八個字「應無所住,而生其心。」
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住是執著的意思,「應無所住」就是提醒我們不要執著於事物表面,不被一個念頭迷惑了,比如貪財的,心每天想著發財;貪美食的,心每天想著美食,心中老是牽掛著這些東西,怎麼會快樂呢?
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其實真正自由的心,是不會附著在任何外在條件上的,就像小鳥飛行天上,並不會留下飛行的痕跡。
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人們在美麗而多變的世界裡,要如何保持一顆平常心,一種平常到自己都察覺不出來的清淨安祥,這才叫真功夫!
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最深刻的覺醒 
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在這五光十色的年代,太多的感官刺激、太多的新聞報導、多元且豐富的世代,許多人在無法過濾吸收正確資訊的過程中,迷失了自己,忘了自己的心去哪了,整天渾噩,放棄自我,這些狀況其實早在古老時代,「佛」便已替我們找到相應之道了,簡單八個字「應無所住,而生其心。」
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住是執著的意思,「應無所住」就是提醒我們不要執著於事物表面,不被一個念頭迷惑了,比如貪財的,心每天想著發財;貪美食的,心每天想著美食,心中老是牽掛著這些東西,怎麼會快樂呢?
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其實真正自由的心,是不會附著在任何外在條件上的,就像小鳥飛行天上,並不會留下飛行的痕跡。
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在這五光十色的年代,太多的感官刺激、太多的新聞報導、多元且豐富的世代,許多人在無法過濾吸收正確資訊的過程中,迷失了自己,忘了自己的心去哪了,整天渾噩,放棄自我,這些狀況其實早在古老時代,「佛」便已替我們找到相應之道了,簡單八個字「應無所住,而生其心。」
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住是執著的意思,「應無所住」就是提醒我們不要執著於事物表面,不被一個念頭迷惑了,比如貪財的,心每天想著發財;貪美食的,心每天想著美食,心中老是牽掛著這些東西,怎麼會快樂呢?
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其實真正自由的心,是不會附著在任何外在條件上的,就像小鳥飛行天上,並不會留下飛行的痕跡。
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人們在美麗而多變的世界裡,要如何保持一顆平常心,一種平常到自己都察覺不出來的清淨安祥,這才叫真功夫!
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#禪師開示 #應無所住而生其心 #如如不動 #自制

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在〈最深刻的覺醒 . 在這五光十色的年代,太…〉中有 22 則留言

  1. 師父好 ,謝謝師父提醒 ,讓弟子能時時檢視自己身心靈 ,讓自己不被外表所迷惑 ,不能只看事物外表 ,吉祥如意 ,明心見性 ,自在快樂 !

  2. ?‍♀️?‍♀️感恩师父的提醒!有时明明知道不能太死脑经太执着于某事,但是那个心啊总不能管住它。我该怎么办???抽自己两巴掌

  3. 感恩师父的慈悲教化。最深刻的觉醒,是找回我们的自性,不在被外在的境相和自我的觉受而左右,不论处于何境,此心皆能无所执着,而自然生起。放下一切,则一切不住,真心自见,即是道心。道从心生,心由道见。我们发菩提心、慈悲心、平等心、利他无我心,皆是无所住而生之心。这便是真心、清净心,亦即是佛心。

  4. 感恩师父慈悲开示!最深刻的觉醒。师父用八个字《应无所住,而生其心》教化我们在美丽多变的世界里,如何保持一颗平常心,一种平常到自己都察觉不出来的清净安详,顶礼感恩师父讲法!

  5. 感恩师父分享,人因外在的事物,因五官以及身体的感受迷失了自己,而万事万物,包括自己的感受也在不断地变化着,因为这些,烦恼也不断。

  6. 感恩师父慈悲开示:「应无所住,而生其心。」住是执著的意思,「应无所住」就是提醒我们不要执著於事物表面,不被一个念头迷惑了,比如贪财的,心每天想著发财;贪美食的,心每天想著美食,心中老是牵挂著这些东西,怎么会快乐呢?感恩伟大的师父,弟子真的贪美食,心里老是想着吃,确实很不快乐,弟子最近还是修行少了,我现在开始多做功,让我能量充满不让外来的事物干扰到我。

  7. 最深刻的领悟:
    在这个令人眼花缭乱和色彩斑斓的世界充斥着各种文化和冲突的新闻报道,人们被感同身受刺激。 在这样的背景下,我们很多人都感到困惑和迷茫。 我们丢失了梦想的轨迹,并在发呆中度日子。 佛陀就如何解决这个问题提出了一些建议 – 我们的目标应该是“培养一颗无所畏惧的心”。
    佛陀提醒我们不要有迷恋于物质财富的心态,也不要过分执着于任何想法。 对财富的依恋会让我们沉迷于致富,对食物的依恋会让我们不断思考饮食。 当我们的头脑不轻松时,我们如何能感到高兴和放松?就像一只鸟在天空中飞翔时不会留下任何痕迹一样,渴望自由的心灵必须摆脱任何外在附属物。在这个美丽但不变的世界里,需要技巧来保持一颗平静,和平与安宁的心。

  8. 感恩师父慈悲开示最深刻的覺醒 !在快速发展现代化的世界里,多元且豐富的信息,使人無法過濾吸收到正確資訊,从而迷失了真正的自我。感恩师父慈悲指点!提醒弟子不要執著於事物表面,不被一個念頭迷惑了,培养一颗像小鳥飛行天上一般真正自由的心!顶礼叩拜恩师!

  9. ‘’一顆連自己都察覺不出來清淨安詳的平常心‘’……啊~現在的念洽只有發現常在念佛,禮拜時開小差的猴子心……
    修行~仍在繼續……

  10. ?唵嘛呢叭咪吽?
    南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛
    南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛
    南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛
    南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛
    南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛
    南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛
    南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛
    南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛
    南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛
    南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛
    南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛
    南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛
    南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛
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    南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛
    南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛
    南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛
    ?????????

  11. 不知道我理解的对不对。所谓的觉受,觉与受是两个层面,受是接纳、认可、领受“觉”的影响,应该做到觉而不受。有一次我儿子在汽车上看手机,手机的字很小,我说,你这样会难受的。他说,难受了就歇会儿。我说,那你也会感到难受啊。他说难受是假象,是大脑发出的一种信号而已。所以,由此我也想到,所谓的“受”,就是大脑对“觉”的一种评判。

  12. 师父我真想放下那些烦恼不要!可是不知道为什么遇到了想到了我心里就特别难受!而且难受的好像要窒息控制不住!我觉着我真不正常,明明懂得了是错误的!可心我控制不住它?

  13. 感恩师父,记得前段时间看到师父的一把宝扇上面是“无住”两个字,自己还在想到底是什么意思?现在明白了,就是不要执着嘛!感恩师父。

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