《開悟》 破除一切障礙,洞悉自然、 宇宙…

《開悟》
破除一切障礙,洞悉自然、
宇宙與生命實相,具大智慧。

關於我的禪畫:
當今國際流行的現代畫,常常充斥著暗黑、暴亂與世俗。而事實上,中國畫中有一種意境是現在全世界的藝術家們都在追求的,例如宋代的山水畫、高士圖等,這些畫中充滿清淨淡雅、返朴歸真的禪意,所以也可以稱為「禪畫」。

我非常喜歡這些畫,也很讚歎這些畫家的藝術境界。禪本身不在於「精」,而在於返朴歸真,在朴、拙中才能體悟到禪的那種獨特的、清淨無染的狀態。我修行時,常常進入禪境之中,在那種精神世界中看到、感受到獨特的圖、形、聲、色,之後我就用畫筆或手邊可用的媒介將它們表現出來。這些畫中,融入了我對這個世界的認識,與對生命的感悟。rnrn《開悟》
破除一切障礙,洞悉自然、
宇宙與生命實相,具大智慧。

關於我的禪畫:
當今國際流行的現代畫,常常充斥著暗黑、暴亂與世俗。而事實上,中國畫中有一種意境是現在全世界的藝術家們都在追求的,例如宋代的山水畫、高士圖等,這些畫中充滿清淨淡雅、返朴歸真的禪意,所以也可以稱為「禪畫」。

我非常喜歡這些畫,也很讚歎這些畫家的藝術境界。禪本身不在於「精」,而在於返朴歸真,在朴、拙中才能體悟到禪的那種獨特的、清淨無染的狀態。我修行時,常常進入禪境之中,在那種精神世界中看到、感受到獨特的圖、形、聲、色,之後我就用畫筆或手邊可用的媒介將它們表現出來。這些畫中,融入了我對這個世界的認識,與對生命的感悟。


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《能》 《能》正值佛陀聖誕之夜感應所做。…

《能》
《能》正值佛陀聖誕之夜感應所做。禪境甚深時,融於宇宙時空交合之境,四大皆空,空非真空,亦感妙有,有亦無相,空有幻化,既有即空。此真空妙有,往覆融合,巡游宇宙大千,氣勢浩然無比。我銀河系只是其中一絲,地球只是其中微小一粟,我修行人融於其中便自然感應天地循環之道,天人合一之境,與天齊壽,與日月星辰爲伴,悠悠然。

關於我的禪畫:
當今國際流行的現代畫,常常充斥著暗黑、暴亂與世俗。而事實上,中國畫中有一種意境是現在全世界的藝術家們都在追求的,例如宋代的山水畫、高士圖等,這些畫中充滿清淨淡雅、返朴歸真的禪意,所以也可以稱為「禪畫」。

我非常喜歡這些畫,也很讚歎這些畫家的藝術境界。禪本身不在於「精」,而在於返朴歸真,在朴、拙中才能體悟到禪的那種獨特的、清淨無染的狀態。我修行時,常常進入禪境之中,在那種精神世界中看到、感受到獨特的圖、形、聲、色,之後我就用畫筆或手邊可用的媒介將它們表現出來。這些畫中,融入了我對這個世界的認識,與對生命的感悟。rnrn《能》
《能》正值佛陀聖誕之夜感應所做。禪境甚深時,融於宇宙時空交合之境,四大皆空,空非真空,亦感妙有,有亦無相,空有幻化,既有即空。此真空妙有,往覆融合,巡游宇宙大千,氣勢浩然無比。我銀河系只是其中一絲,地球只是其中微小一粟,我修行人融於其中便自然感應天地循環之道,天人合一之境,與天齊壽,與日月星辰爲伴,悠悠然。

關於我的禪畫:
當今國際流行的現代畫,常常充斥著暗黑、暴亂與世俗。而事實上,中國畫中有一種意境是現在全世界的藝術家們都在追求的,例如宋代的山水畫、高士圖等,這些畫中充滿清淨淡雅、返朴歸真的禪意,所以也可以稱為「禪畫」。

我非常喜歡這些畫,也很讚歎這些畫家的藝術境界。禪本身不在於「精」,而在於返朴歸真,在朴、拙中才能體悟到禪的那種獨特的、清淨無染的狀態。我修行時,常常進入禪境之中,在那種精神世界中看到、感受到獨特的圖、形、聲、色,之後我就用畫筆或手邊可用的媒介將它們表現出來。這些畫中,融入了我對這個世界的認識,與對生命的感悟。


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《能容》 海上明月,映照我心; 我心有明…

《能容》
海上明月,映照我心;
我心有明月,清淨無染。
上可容天,下可容地,
能容天下難容之事,
心皆不爲煩惱所動,不爲境轉。

關於我的禪畫:
當今國際流行的現代畫,常常充斥著暗黑、暴亂與世俗。而事實上,中國畫中有一種意境是現在全世界的藝術家們都在追求的,例如宋代的山水畫、高士圖等,這些畫中充滿清淨淡雅、返朴歸真的禪意,所以也可以稱為「禪畫」。

我非常喜歡這些畫,也很讚歎這些畫家的藝術境界。禪本身不在於「精」,而在於返朴歸真,在朴、拙中才能體悟到禪的那種獨特的、清淨無染的狀態。我修行時,常常進入禪境之中,在那種精神世界中看到、感受到獨特的圖、形、聲、色,之後我就用畫筆或手邊可用的媒介將它們表現出來。這些畫中,融入了我對這個世界的認識,與對生命的感悟。rnrn《能容》
海上明月,映照我心;
我心有明月,清淨無染。
上可容天,下可容地,
能容天下難容之事,
心皆不爲煩惱所動,不爲境轉。

關於我的禪畫:
當今國際流行的現代畫,常常充斥著暗黑、暴亂與世俗。而事實上,中國畫中有一種意境是現在全世界的藝術家們都在追求的,例如宋代的山水畫、高士圖等,這些畫中充滿清淨淡雅、返朴歸真的禪意,所以也可以稱為「禪畫」。

我非常喜歡這些畫,也很讚歎這些畫家的藝術境界。禪本身不在於「精」,而在於返朴歸真,在朴、拙中才能體悟到禪的那種獨特的、清淨無染的狀態。我修行時,常常進入禪境之中,在那種精神世界中看到、感受到獨特的圖、形、聲、色,之後我就用畫筆或手邊可用的媒介將它們表現出來。這些畫中,融入了我對這個世界的認識,與對生命的感悟。


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冬至的覺悟 今天早上吃了「非粥」的紅豆糯…

冬至的覺悟

今天早上吃了「非粥」的紅豆糯米粥,是專門為冬至準備的食物。 冬至是北半球白天最短,夜晚最長的一天,也是一年之中至陰的一天。 陰極陽生,從今天起,陽氣開始慢慢增長。 按照八卦陰陽魚的講法,這也是陽眼開啟的時刻。

從冬至開始走八卦,意味著煩惱已盡,喜樂將來。 從今天起走八卦,一整年,到來年冬至,咱們一定會有一個極大的喜悅和收穫在等待著。

今天吃點象徵著圓滿和補氣的食物,象紅豆粥裡要有糯米丸子,實在不行,紅薯也行啊。

從今天起,好運氣也開始來了,一切都充滿了希望,尤其是想收穫愛情的,弄不好,會死灰復燃的,但是燃的結果是什麼,只有你知道。

該來的都已經來了,該發生的也早發生了,怕也是曾經的了,從今天開始,迎接更精彩的曙光。 冬至,是將過去的灰塵翻過的一頁。


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《如幻》 宇宙萬物爲四大和合而成, 生命…

《如幻》
宇宙萬物爲四大和合而成,
生命的存在有綜合的因緣,
如雲如霧一般,一切得失利益、
喜怒哀樂如夢如幻,不必執著。

關於我的禪畫:
當今國際流行的現代畫,常常充斥著暗黑、暴亂與世俗。而事實上,中國畫中有一種意境是現在全世界的藝術家們都在追求的,例如宋代的山水畫、高士圖等,這些畫中充滿清淨淡雅、返朴歸真的禪意,所以也可以稱為「禪畫」。

我非常喜歡這些畫,也很讚歎這些畫家的藝術境界。禪本身不在於「精」,而在於返朴歸真,在朴、拙中才能體悟到禪的那種獨特的、清淨無染的狀態。我修行時,常常進入禪境之中,在那種精神世界中看到、感受到獨特的圖、形、聲、色,之後我就用畫筆或手邊可用的媒介將它們表現出來。這些畫中,融入了我對這個世界的認識,與對生命的感悟。rnrn《如幻》
宇宙萬物爲四大和合而成,
生命的存在有綜合的因緣,
如雲如霧一般,一切得失利益、
喜怒哀樂如夢如幻,不必執著。

關於我的禪畫:
當今國際流行的現代畫,常常充斥著暗黑、暴亂與世俗。而事實上,中國畫中有一種意境是現在全世界的藝術家們都在追求的,例如宋代的山水畫、高士圖等,這些畫中充滿清淨淡雅、返朴歸真的禪意,所以也可以稱為「禪畫」。

我非常喜歡這些畫,也很讚歎這些畫家的藝術境界。禪本身不在於「精」,而在於返朴歸真,在朴、拙中才能體悟到禪的那種獨特的、清淨無染的狀態。我修行時,常常進入禪境之中,在那種精神世界中看到、感受到獨特的圖、形、聲、色,之後我就用畫筆或手邊可用的媒介將它們表現出來。這些畫中,融入了我對這個世界的認識,與對生命的感悟。


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《心流禪悅》 是浩瀚的星空? 是春暖花開…

《心流禪悅》
是浩瀚的星空?
是春暖花開?
還是禪境中的靈感?

關於我的禪畫:
當今國際流行的現代畫,常常充斥著暗黑、暴亂與世俗。而事實上,中國畫中有一種意境是現在全世界的藝術家們都在追求的,例如宋代的山水畫、高士圖等,這些畫中充滿清淨淡雅、返朴歸真的禪意,所以也可以稱為「禪畫」。

我非常喜歡這些畫,也很讚歎這些畫家的藝術境界。禪本身不在於「精」,而在於返朴歸真,在朴、拙中才能體悟到禪的那種獨特的、清淨無染的狀態。我修行時,常常進入禪境之中,在那種精神世界中看到、感受到獨特的圖、形、聲、色,之後我就用畫筆或手邊可用的媒介將它們表現出來。這些畫中,融入了我對這個世界的認識,與對生命的感悟。rnrn《心流禪悅》
是浩瀚的星空?
是春暖花開?
還是禪境中的靈感?

關於我的禪畫:
當今國際流行的現代畫,常常充斥著暗黑、暴亂與世俗。而事實上,中國畫中有一種意境是現在全世界的藝術家們都在追求的,例如宋代的山水畫、高士圖等,這些畫中充滿清淨淡雅、返朴歸真的禪意,所以也可以稱為「禪畫」。

我非常喜歡這些畫,也很讚歎這些畫家的藝術境界。禪本身不在於「精」,而在於返朴歸真,在朴、拙中才能體悟到禪的那種獨特的、清淨無染的狀態。我修行時,常常進入禪境之中,在那種精神世界中看到、感受到獨特的圖、形、聲、色,之後我就用畫筆或手邊可用的媒介將它們表現出來。這些畫中,融入了我對這個世界的認識,與對生命的感悟。


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《正念》 慈悲,不傷害,即是正念。正念才…

《正念》
慈悲,不傷害,即是正念。正念才能正行。修行路上,要時常秉持正念,時時與師相應、時時與佛相應,時時提醒自己,如佛一般行大慈大悲之道,不傷害而愛護衆生,付出且幫助別人,這樣的正念才能產生源源不斷的正行。

關於我的禪畫:
當今國際流行的現代畫,常常充斥著暗黑、暴亂與世俗。而事實上,中國畫中有一種意境是現在全世界的藝術家們都在追求的,例如宋代的山水畫、高士圖等,這些畫中充滿清淨淡雅、返朴歸真的禪意,所以也可以稱為「禪畫」。

我非常喜歡這些畫,也很讚歎這些畫家的藝術境界。禪本身不在於「精」,而在於返朴歸真,在朴、拙中才能體悟到禪的那種獨特的、清淨無染的狀態。我修行時,常常進入禪境之中,在那種精神世界中看到、感受到獨特的圖、形、聲、色,之後我就用畫筆或手邊可用的媒介將它們表現出來。這些畫中,融入了我對這個世界的認識,與對生命的感悟。rnrn《正念》
慈悲,不傷害,即是正念。正念才能正行。修行路上,要時常秉持正念,時時與師相應、時時與佛相應,時時提醒自己,如佛一般行大慈大悲之道,不傷害而愛護衆生,付出且幫助別人,這樣的正念才能產生源源不斷的正行。

關於我的禪畫:
當今國際流行的現代畫,常常充斥著暗黑、暴亂與世俗。而事實上,中國畫中有一種意境是現在全世界的藝術家們都在追求的,例如宋代的山水畫、高士圖等,這些畫中充滿清淨淡雅、返朴歸真的禪意,所以也可以稱為「禪畫」。

我非常喜歡這些畫,也很讚歎這些畫家的藝術境界。禪本身不在於「精」,而在於返朴歸真,在朴、拙中才能體悟到禪的那種獨特的、清淨無染的狀態。我修行時,常常進入禪境之中,在那種精神世界中看到、感受到獨特的圖、形、聲、色,之後我就用畫筆或手邊可用的媒介將它們表現出來。這些畫中,融入了我對這個世界的認識,與對生命的感悟。


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