这几天时常思念父亲和佛，我也不知道原因，就想写一首歌，可是只写了一部分，就停住了，那位有缘人，帮我继续下去，谢谢啦！
小時候，夜空下，仰望天尋覓，星閃爍，月光輪，遊子盼佛音，
默默地，問天空，佛陀哪兒尋，星光美，月色真，春風蕩童心。
悄悄的，入夢境，幻身似薄雲，隨風飄，任馳騁，傲遊太虛空。
待续呀！！！
年輕人和禅师之非撕不可 年輕人對人生充滿…
年輕人和禅师之非撕不可
年輕人對人生充滿迷惑，便去找禪師點化。
禪師不發一言，遞給他一張小小的迷宮圖。
數日後年輕人再次拜訪：「大師，我明白了。 這幅迷宮我潛心研究數日，卻始終找不到出口。 人生大抵也便是如此，四處碰壁，路非皆有盡頭……」
禪師聽罷，無奈地搖了搖頭：「哎，我是讓你掃描我非撕不可的二維碼。」
一個月過去了，年輕人又來了：「大師，我明白了。 我潛心閱讀您的Facebook文章多日，境界提高不少，現在覺得自己的小夥伴們好俗啊，和他們沒共同語言了，人生難道如此孤獨？ 」
禪師聽罷，無奈地搖了搖頭：「哎，你可以多多分享帖子帶著他們一起提升啊，總是潛水非得憋死。」
一個月又過去了，年輕人興高采烈：「大師，我明白了。 我常常分享您的文章，我和小夥伴們又有共同語言了？ 可是為什麼不能將您的更新主動發給我知道呢？ 時時上來查新帖，煩死了。 」
禪師聽罷，無奈地搖了搖頭：「還是要會非撕不可啊，要先点我的非撕不可頁面的贊，才能去设定追踪我的帖子的方式啊。」。
当智慧遇到假面会发生什么呢？ >>> 有…
当智慧遇到假面会发生什么呢？
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有個禪師因為全無見識，不敢開口，有信徒發問時，全靠左右兩侍者代答。人們見他總不開口，稱他為「不語禪師」。
有一天，來了一個遊方和尚，誠懇地向不語禪師請教，
但侍從僧人恰好不在身邊，禪師頓時手足無措。
遊方僧問他：「什麼是佛？」禪師茫然，只有東顧西盼；
又問：「什麼是法？」禪師只得上看下看；
又問：「什麼是僧？」禪師索性閉目不睬；
又問：「什麼是修法之道？」禪師厭煩地兩手一攤。
遊方僧心滿意足地走出了禪房。碰到了侍從僧，便說：
「剛才我向禪師求教。我問佛，他東顧西盼，說是人有東西，佛無南北；
我問法，他上看下看，是說法本平等，無分上下；
我問僧，他閉目不語，是說『白雲深處臥，便是一高僧』；
問修法之道，他伸出手來，是『接引眾生』的意思！
啊，他真是精通佛法，明心見性啊！」
侍從僧回到禪房，「不語禪師」破口大罵道：
「你們跑到哪裡去了？險些叫我露餡！
他問佛，我東看不見你們，西看又不見你們；
他問法，教我上天無路，入地無門；
他問僧，我沒奈何，只好裝睡；
他問修法之道，我自愧一無所知，還做什麼禪師？
不如伸手去向人家討飯當叫化子也罷！」
易中天談中國教育 看到網上寫易中天評價中…
易中天談中國教育
看到網上寫易中天評價中國教育的一篇文章，覺得總結的真好，“望子成人，人的標準：真實，善良，健康，快樂”。
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我既為一名教書匠，就來說說中國教育的問題。幾年前，在北京《經濟觀察報》的一個論壇上，一位演講嘉賓是教育家楊東平，我說請問楊先生，中國教育和中國足球哪個更有希望？他想了半天說，教育吧。我說為什麼？他說足球沒有希望也就算了，教育不能沒有希望。
問題是，我們要考慮的是，中國教育有否大幅度、大面積地改善我們整個國民的素質。而現在我看到的是什麼呢？
不把學生當人的中國教育
中國教育和中國文化的問題一樣，是弱智化。搞壞的原因是什麼呢？是我們的教育評價目標就是「成王敗寇」四個字，就是你如果得了諾貝爾獎就是好，沒有得獎或者奧數沒有得獎就不行。就是成王敗寇，急功近利，見利忘義，忘掉了教育的根本目的。
這種成王敗寇的評價標準的結果是不把學生當人，望子成龍，望子成材，望子成器。龍是什麼？怪獸。材是什麼？木頭。器是什麼？東西。就是你要成怪獸，你要成木頭，你要成東西，就是不要成人。現在口口聲聲以人為本，最應該以人為本的應該是教育，可是在中國，最應該以人為本的領域最不把人當人。
你看看我們現在的孩子過的什麼日子。有一家媒體報道說，夫妻兩個白天平時工作比較忙，到了國慶長假，孩子問爸爸媽媽能不能花一天時間陪我到遊樂園玩一下。夫妻兩個開了一夜的「遵義會議」，最後咬緊牙關，下定決心，拿出一天時間陪孩子上回遊樂園。玩完第一個遊戲，孩子挺高興。媽媽就問，好玩嗎？好玩。那回去就可以寫篇作文了吧。孩子當場臉就拉下來，然後垂頭喪氣去玩第二個遊戲。玩完第二個遊戲媽媽又過來了，問，第二個遊戲好玩嗎？好玩。那你可以寫一篇精彩的作文了吧。孩子說，媽媽我不玩了。一天玩的時間都不給孩子，就盯他的作文，口號是「不能讓孩子輸在起跑線上」。
那我想請問：人生的終點線在哪兒？。從上到下，從教育行政部門到家長，全都是望子成龍。所以現在我旗幟鮮明地提出來，我反對勵志，反對培優，反對成功學，反對望子成龍。
望子成人：真實、善良、健康、快樂
我的口號就是今天的主題，望子成人。什麼人？真正的人。有標準嗎？有，八個字，第一真實，第二善良，第三健康，第四快樂。
首先說真實。有人說不可能，這年頭你還能全說真話，不說假話？我說能，因為我的真實標準是不說假話。有人說，那你說的全部是真話？我說是。他說那不可能，說真話要倒霉的。我說很簡單，你覺得這個真話說出來要倒霉的話，你可以不說。康德說一個人所說的必須真實，但是他沒有義務把所有的真實都說出來。因此真實的辦法很簡單，就是你覺得這個真實是不可以說的，你就不說，然後假話你也不說，剩下的全都是真話，這就是真實。
第二是善良。善良不是說要你到街頭去做什麼義工，或者學雷鋒去扶老太太過街。善良的底線是惻隱之心。惻隱之心就是不忍之心，不忍心人家受到無辜的傷害，包括對小動物。所以不但不能行凶殺人，也不能虐待小動物。我們要在法律上保證公民的惻隱之心不受傷害。
第三是健康。身體健康和心理健康，而心理的健康比身體的健康更重要。
第四個就是快樂。快樂是非常重要的。在孔夫子那裏，做人的最高境界是仁，做事的最高境界是權（權衡），治學的最高境界是樂。知之者不如好之者，好之者不如樂之者，快樂是最高的境界。其實人很簡單，成功不成功，是否出人頭地，是否光宗耀祖，都不重要，重要的是你是否快樂。
孔子說：「一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。」最後是快樂。比方說現在為什麼千軍萬馬過獨木橋，大家都要去考公務員呢？我非常同情大學生畢業以後擠破腦袋去考公務員，雖然我不贊成，但是我非常理解非常同情，他缺乏的是安全感。有一個農村來的孩子就這樣對記者說的，我也不想考公務員，但是我爸我媽讓我考。我爸我媽說，孩子，你要考上公務員，咱在村裏就不受欺負了。他要的就是一個安全感。
所以我們的社會應該給每個公民提供足夠的安全感，讓每個公民有足夠的尊嚴，不管他從事哪個職業，不管他在哪個崗位上，他都是一個安全的、有尊嚴的人，這樣他才能快樂。
這就是我對中國教育的希望。我希望中國教育能讓我們每個孩子，中國改革、中國社會能夠讓我們每個中國公民都成為真正真實的人，善良的人，健康的人，快樂的人，這就是我的中國夢。
有同修來信反映傳聞我將要回國，在國內開设…
有同修來信反映傳聞我將要回國，在國內開设道場，我聲明：近幾年沒有這個打算，國內的政策也不適合。 所以不要相信謠言，大家實實在在的修行，不要搞所謂的用意念和我溝通的方式。 我的重要的活動都會在Facebook上公開，如果有問題，可以來這裡諮詢，不要謠傳，近幾年更不可能回我的家鄉。
佛法無邊，普渡眾生沒有國界，這才是普渡眾生。 這個世界上還有很多人需要菩提，需要我，他們只是生活在世界不同的國度。 因此，我要走遍世界，傳播慈悲。 希望菩提同修實在修行，不聽傳聞，正信正念。
謝謝大家。
八卦内功教学趣事 前天早上，台灣一個八卦…
八卦内功教学趣事
前天早上，台灣一個八卦内功共修點的老師突然被一個學員提問。「 早上走八卦，老師一直說晨間墜肘，為什麼，下午走的時候還說晨間墜肘，為什麼沒改成午間墜肘? 」
學員看了老师寫下來的這四個字，告訴老师，這疑問悶在心裡很久了。另一学员竟然附和說她也是。老師暈倒，感情老師幾天前的白話解釋白説了。
下午，老師想，考考下午共修的學員，就問了另外一個比較難的問題：「墜肘，知道是哪兩個字嗎？」一個大姐認真的說，「就像喝醉的樣子走啊！」老師又暈倒了。
一個堂主老師聽到了這個老師的訴苦，笑著説：「老師真應該靈活一點，還可以引導捂肩墜肘、腋間墜肘啊」。老師再次暈倒，這次是笑暈的。
请评价自己是三个渔夫中的那一种人？
三個漁夫的故事 從前，有一個村莊住著三個…
三個漁夫的故事
從前，有一個村莊住著三個漁夫，他們都是捕魚高手。有一天州長巡察到此，聽說近期的黃花魚不錯，就告訴村長想吃黃花魚。村長說：「那好吧！咱們村有三個高手，我讓他們馬上下海捕撈。」
村長領來這三位強壯的漁夫，拜見州長後，他們三人就出發了。
三、四個小時後，這三個漁夫回來了。
第一個漁夫提了一簍子活蹦亂跳的黃花魚。州長看了喜笑顏開，叫手下賞這位漁夫黃金一條。
第二個漁夫也趕緊將魚簍遞上來，州長低頭一看，裡面是一隻小烏龜。
州長問：「那魚呢？」
漁夫答：「報告州長大人，烏龜也是魚，俗稱甲魚。」
州長忍著怒火說：「我要的是黃花魚，這甲魚呢你就留著自個吃吧！」
漁夫好沒眼力，還在貪心地辯解：「州長，獎金呢？」
州長一拍桌子：「膽大包天！任務沒完成還濫竽充數，還要獎金？」
漁夫回敬道：「你知道出海有多麼艱險嗎？我能撈隻甲魚回來已經非常冒險了，你不給我金條，給我只銀元寶也行啊！」
州長很有修養地嘆口氣，搖搖頭：「好了，好了，給他拿個元寶！」
漁夫樂顛顛地出去了。
第三個漁夫用衣襟抹著滿臉的鼻涕眼淚，空手上來，哭著說：「您知道嗎，州長，海有多深？有無數鯊魚、海蛇、巨浪，我今天經歷了人生最艱苦的時刻，若干次的生命危險，我心裡堅定地相信：我一定要活著回去，見州長大人，您就是我生命的希望！」
州長轉轉大眼珠子，真有點發懵，問道：「你捕的魚呢？」
漁夫答：「州長大人，您說魚重要還是人重要啊？」
答：「當然是人重要了。」
漁夫說：「是啊，這不是我活著回來了！我做人的勇氣和堅強的生命力，應該得到您的嘉獎吧？」
州長氣得把鬍子一甩：「這真是一幫堅定的無賴！秘書，拿元寶來！」
我們學佛是為了離苦得樂，擁有智慧和幸福快樂的人生。芸芸眾生，很多人與佛有緣，最難得的是我們要珍惜這寶貴的機會，用自己的真誠信心面對他人，不要退縮。人生無退路，只能向前行。一個真正的佛弟子，做任何事情都應該本著一個大的宗旨，即是慈悲普度。把這樣的心放在首位，一切事便有了方向，就有了做人的基本原則，否則有些事情根本不知道怎樣把握和抉擇。
在這個故事中，我欣賞第一位，感慨第二位，哭泣第三位。
其實，每個人都是你的鏡子。
中草藥也可以取代野生動物的藥用功能。 保…
中草藥也可以取代野生動物的藥用功能。
保護動物，沒有買賣，就沒有傷害。
一念慈悲，一念天堂。