學生貶官 焉知非福 古代有位大思想家,他…

學生貶官 焉知非福

古代有位大思想家,他的學生跟他讀了十幾年的書。有一天,學生對著老師說:「哎呀,痛苦死我了!」

這位思想家坐在旁邊也不做聲,等他哭完之後,問他:「你有什麼痛苦呀?」

「我好不容易找到一個工作,在縣衙裡頭做文書、記錄的工作。結果被我們的縣官給貶下去了,我只能拿到原來工資的一半,他把他的親戚弄進來了,大字不識一個,這讓我太沒臉了。 您看我個人受到侮辱沒關係,老師您可是當今天下最知名的大儒家、大學者,他這樣侮辱我不等於侮辱老師您嗎?」

老師就拍案叫絕:「哎呀,恭喜你呀!太棒了,太棒了!」

「老師,您這是什麼意思?我落到這個處境,您還偷著樂,這不是落井下石嗎?哪有老師笑話學生的?」

「我是在賀喜你。」

「賀喜什麼呢?」

「天機不可洩露。」

三個月以後,這位學生就被府衙看上了——現在來說就是被省長看上了。原來,省裡有一個活動,反正他在半失業的狀態下,閒來無事,就去參與了。省長看上他,就直接調到省府來,到省長跟前去做秘書,官位一下子提升了很多。於是他跑回來高高興興地見了老師:「老師,感謝啊,不小心被您說中了,您真會算卦呀!」

老師說:「我還用算嗎?這是自然的規律,禍福相依、好壞相生啊。你遇到與自己利益有關係的事情,就忘掉了這個道。」

「哦!」這個學生才頓悟,「謝謝老師!以後我會注意觀察,去把這個道理和自己的生命結合起來。」

其實人生就好比大海,有漲有落,這是自然規律。通常在漲潮之前,會先退潮,而且漲得越大,退得越多。因而當一個大的好事發生之前,通常會發生一件影響你情緒的事情,這是自然的規律。如果明白了這個規律,當遇到煩惱和打擊的時候,我們就不怕了,心中反而更加安定。


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愛人與燭光 真愛在哪裡? 也許這篇網路上…

愛人與燭光

真愛在哪裡? 也許這篇網路上的故事會給您啟示。

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深夜,寺裡一個女人一個和尚,和尚坐女人站。

女人:聖明的大師,我是一個已婚之人,我現在狂熱地愛上了另一個男人,我一天不見他都很難受! 我真的不知道該怎麼辦。

和尚:你能確定你現在愛上的這個男人就是你生命裡唯一的最後一個男人嗎?

女人:是的。 我有很多年沒有動心了! 遇上的這一刻,我不想錯過!

和尚:你離婚,然後嫁他。

女人:可是我現在的愛人勤奮,善良,有責任,我這樣做是否有一點殘忍,有一點不道德。

和尚:在婚姻中沒有愛才是殘忍和不道德的,你現在愛上了別人已不愛他了,你這樣做是正確的。

女人:可是我愛人很愛我,真的很愛我。

和尚:那他就是幸福的。

女人:我要與他離婚後另嫁他人,他應該是很痛苦的又怎麼會是幸福的呢?

和尚:在婚姻裡他還擁有他對你的愛,而你在婚姻中已失去對他的愛,因為你愛上了別人,正所謂擁有的就是幸福的,失去的才是痛苦的,所以痛苦的人是你。

女人:可是我要和他離婚後另嫁他人,應該是他失去了我,他應該才是痛苦的。

和尚:你錯了,你只是他婚姻中真愛的一個具體,當你這個具體不存在的時候,他的真愛會延續到另一個具體,因為他在婚姻中的真愛從沒有失去過。 所以他才是幸福的而你才是痛苦的。

女人:他說過今生只愛我一個,他不會愛上別人的。

和尚:這樣的話你也說過嗎?

女人:我。 我。。 我。。。

和尚:你現在看你面前香爐裡的三根蠟燭,那根最亮。

女人:我真的不知道,好像都是一樣的亮。

和尚:這三根蠟燭就好比是三個男人,其中一根就是你現在所愛的那個男人,芸芸眾生,男人何止千百萬萬,你連這三根蠟燭那根最亮都不知道,都不能把你現在愛的人找出來,你為什麼又能確定你現在愛的這個男人就是你生命裡唯一的最後一個男人呢?

女人:我。 我。。 我。。。

和尚:你現在拿一根蠟燭放在你的眼前,用心看看哪根最亮。

女人:當然是眼前的這根最亮。

和尚:你現在把它放回原處,再看看哪根最亮。

女人:我真的還是看不出哪根最亮。

和尚:其實你剛拿的那根蠟燭就是好比是你現在愛的那個最後的男人,所謂愛由心生,當你感覺你愛她時,你用心去看就覺的它最亮,當你把它放回原處,你卻找不到最亮的一點感覺,你這種所謂的最後、唯一的愛只是鏡花水月,到頭來終究是一場空。

女人:哦,我懂了,你並不是要我與我的愛人離婚,你是在點化我。

和尚:看破不說破,你去吧。

女人:我現在真的知道我愛的是誰了,就是我現在的愛人。

和尚:阿彌陀佛。


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繼續昨天的話題: “很多時候,風風火火做…

繼續昨天的話題:
“很多時候,風風火火做事不如平靜自然而更爲有成效。 為什麼?”

經常處在風風火火的狀態,就類似時常在救火。而平靜自然的狀態更符合自然界的頻率,做事情的效率或許更高。


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為什麼優等學生在工作中出不了頭? 雖然作…

為什麼優等學生在工作中出不了頭?

雖然作家林清玄曾經在台灣歷經起伏,但他的這篇文章還是挺有意思的。

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  我小時候讀書差,考試都考紅字,就是考不到60分。有一年考試,我好不容易超過60分,很高興地拿回家給爸爸看。我爸爸正吃飯,他放下碗哈哈大笑。哥哥姐姐很奇怪,考這麼爛還笑。

  爸爸說:「這麼多年來我一直在找一個接班人,現在終於找到了。」我一聽,壞了!爸爸是農夫,向上三代都是農夫,我不要做農夫,所以後來就用功努力讀書。

  我發現大陸家長很在意成績,都想讓孩子考第一名。其實,現在世界精英都不是當年的尖子生,他們在班級的排名是第7名到第17名。原因就是這些孩子人際關係更好,可以和第一名做朋友,也可以和最後一名做朋友,而且孩子壓力小,生活更輕松,創意最好。

  如果你的孩子是第一名,就讓他別那麼努力,輕松拿到第7名到17名就可以了;如果你的孩子是後幾名,那就讓他努力進到前17名裡面吧。為什麼提到第17名呢?那是我自己成功的秘密——小時候我們那班隻有17個人。

  孩子需要大人的保證

  我上高中時,有位老師邀我去家裡吃晚餐,吃的是餃子,我很開心。等到餃子端到桌上,我眼淚都掉下來了。老師說的話更讓我感動,他說:「我教書50年,我用我的生命和你保證,你將來一定會成功。」

  哇!我更感動了,眼淚掉在餃子上。從來沒人了解我,用生命向我保證。過了兩個星期,我的希望破滅了,因為全班每個同學都去過他家裡吃餃子。他對每個同學都用生命保證過。

  考大學的成績也不代表什麼

  考大學了,第一年沒考上,第二年也沒考上,第三年終於考上了。大學錄取分數是361,我考361.5,回到家我用紅紙寫上「恭祝林清玄金榜題名」貼在大門上。

  上了大學,我琢磨起誰是考361分的幸運兒。一番調查後,我發現是張毅。後來他成為「琉璃工房」公司的老板,世界五百強企業。

  所以說,可能小孩成績不是很傑出,不是那麼好,但是不要放棄,因為世界上每個孩子都是不一樣的,就像種植物一樣,山坡地種竹筍、香蕉,沙地種西瓜和哈密瓜,爛泥巴裡種芋頭,不同植物適合不同土地,不是只有一個樣子的。

  這個世界的悲哀就是把所有不一樣的小孩集合在一個校園裡,希望教育成一樣的樣子,這是個大問題。

  好孩子就是被喚醒了內心的種子

  要根據孩子的特點來教育孩子,就是喚醒孩子內心的種子。好孩子是已喚醒內心種子的孩子,他們認識到了自我;壞孩子還沒有喚醒種子,沒認識到自我,還渾渾噩噩地活著。

  我算是喚醒了內心種子的人,從小學三年級就立志做作家,小學開始每天寫500字,中學寫1000字,高中寫2000字,大學寫3000字,一直堅持下來,現在已經出了131本書。

  孩子生命中應該掌握的能力

  生命中有很多重要的東西,除了學習,孩子更應該掌握這幾方面的能力:

  面對挫折的能力。除了讀書,勞動也能鍛煉這個能力。

  愛的能力。我學生做過個實驗,回家抱自己愛的人,100斤都抱得起來還轉一圈,抱100斤石頭肯定不行。用飽滿的愛面對親人、朋友,才能更好面對人生。

  認識生命多元價值的能力。台灣有個學生,父親是種鳳梨的農民,因為要鑒定鳳梨的甜分,每個鳳梨敲3下,幾年下來,父親敲鳳梨的手指腫得很粗大。學生很心疼父親,就發明了一個可以敲三下鑒定鳳梨甜度的機器,後來得了英國發明獎的金獎。孩子不一定要成績好,要看他對生命的理解。

  拓展視野的能力。現在很多孩子去國外念書,家長說是為了培養孩子世界觀。這是好想法。認識到世界的廣大,才能認識到自己的渺小,才能弱化自己的痛苦,才能包容世界。

  表達自己情感和思想的能力。孩子學習了解自己,之後還要學會表達,特別是內向封閉的孩子。有個男孩喜歡一個女生,想約她,結果靠近女生就緊張,臉通紅地嚇跑了。

  我經常教大家一個「林清玄五字大明咒」:「大家都是人」。不敢追女生的男孩可以默念「我們都是人」,看見位高權重的人不敢說話也念「我們都是人」。這樣克服內心緊張,我們才不懼於表達自己。

  我大兒子上大學的時候,我送了他一個錦囊,裡面四句話:大其願,堅其志,虛其心,柔其氣。一個成功的人只要有大的願望理想、堅強的意志、謙遜的態度和溫柔的氣質就行了。


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八風吹不動 2015年12月20日,我在…

八風吹不動

2015年12月20日,我在韓國釜山藥師禪院和同修們見面,原本要和韓國的朋友一起聊聊韓國泡菜,不成想很多的新老朋友跟我提起生活與修行中方方面面的煩惱,希望我給他們解答。
提問的朋友有大學的教授,有各行各業的精英,也有家庭主婦,還有幾位是出家的法師。
其中一位法師說:「我出家是希望能夠解脫,擺脫煩惱,沒有想到出家後產生了更多的煩惱。我發現自己想去的地方不可以去,想吃的東西不可以吃,想做的事不能做,最後心裡好像堵了很多東西,非常地煩惱。請您指點我,我如何才能達到『八風吹不動』的境界呢?」
看到法師迫切想從這種煩惱中解脫出來,我問法師:「那你想吃的吃了嗎?想做的做了嗎?」
法師說:「有的做了,有的沒有做。」
我又問道:「你出家多久了?」
法師說:「30年了。」
我說:「這很不錯了啊。」
法師說:「但是因為心裡有這麼多煩惱,讓我經常會有動搖的心理。」
我就故意考驗法師:「『八風吹不動』是一種很高的境界,是指對人世間的一切誘惑不再動搖。佛陀教導我們出家,是希望我們不去靠近和接觸這些誘惑,從而斷絕我們因為誘惑而引起的煩惱。你因為堅持著不被誘惑,而因此產生煩惱,這是對佛陀的信心不夠,所以我建議你還俗。」
法師堅定地說:「我不想還俗,我想繼續修下去!」
我說:「不還俗啊?不還俗這本身就是叫『八風吹不動』,你已經做到了。」
這個法師聽了我說的話很高興,大家也給了她熱烈的掌聲。

其實這位出家人表達的是真實的感受,她這些話應該給想要出家的人好好聽一聽。很多人以為經過一個出家儀式就是覺悟了、就是沒有煩惱了。其實如果一個人心靈的高度不夠的話,出了家之後,比在家還煩惱,什麼都想做,什麼都不敢做,比如想談個戀愛特不方便,想吃個肉還得偷著吃,想穿牛仔褲還得半夜穿,好可憐啊。而且還有很多人管你,每個民眾的眼睛都在審查你,每個出家人都在調查你,變成了這個樣子。

那麼大家是想出家還是想解脫呢?如果最終是想解脫,就是一邊戀愛也一邊可以解脫。一邊談著戀愛,一邊到法院了解一下如今有多少人離婚,這樣就把愛情看透了。所以我們學習佛法是為了解脫,出家只是學習解脫的一種形式。

解脫最重要的是明白道理,如果不明白道理,就是做了寺院的住持也還是一樣會煩惱。人生本來沒出路,但人生又處處是出路;我們不能改變我們的肉身,但能改變我們的心境。真正覺悟的境界不是忍受,而是不煩惱。一個有智慧基因的人,能以平常心、積極陽光的心態去面對,并學會利用煩惱,借著這個障礙讓自己跨越,獲得成功。rnrn八風吹不動

2015年12月20日,我在韓國釜山藥師禪院和同修們見面,原本要和韓國的朋友一起聊聊韓國泡菜,不成想很多的新老朋友跟我提起生活與修行中方方面面的煩惱,希望我給他們解答。
提問的朋友有大學的教授,有各行各業的精英,也有家庭主婦,還有幾位是出家的法師。
其中一位法師說:「我出家是希望能夠解脫,擺脫煩惱,沒有想到出家後產生了更多的煩惱。我發現自己想去的地方不可以去,想吃的東西不可以吃,想做的事不能做,最後心裡好像堵了很多東西,非常地煩惱。請您指點我,我如何才能達到『八風吹不動』的境界呢?」
看到法師迫切想從這種煩惱中解脫出來,我問法師:「那你想吃的吃了嗎?想做的做了嗎?」
法師說:「有的做了,有的沒有做。」
我又問道:「你出家多久了?」
法師說:「30年了。」
我說:「這很不錯了啊。」
法師說:「但是因為心裡有這麼多煩惱,讓我經常會有動搖的心理。」
我就故意考驗法師:「『八風吹不動』是一種很高的境界,是指對人世間的一切誘惑不再動搖。佛陀教導我們出家,是希望我們不去靠近和接觸這些誘惑,從而斷絕我們因為誘惑而引起的煩惱。你因為堅持著不被誘惑,而因此產生煩惱,這是對佛陀的信心不夠,所以我建議你還俗。」
法師堅定地說:「我不想還俗,我想繼續修下去!」
我說:「不還俗啊?不還俗這本身就是叫『八風吹不動』,你已經做到了。」
這個法師聽了我說的話很高興,大家也給了她熱烈的掌聲。

其實這位出家人表達的是真實的感受,她這些話應該給想要出家的人好好聽一聽。很多人以為經過一個出家儀式就是覺悟了、就是沒有煩惱了。其實如果一個人心靈的高度不夠的話,出了家之後,比在家還煩惱,什麼都想做,什麼都不敢做,比如想談個戀愛特不方便,想吃個肉還得偷著吃,想穿牛仔褲還得半夜穿,好可憐啊。而且還有很多人管你,每個民眾的眼睛都在審查你,每個出家人都在調查你,變成了這個樣子。

那麼大家是想出家還是想解脫呢?如果最終是想解脫,就是一邊戀愛也一邊可以解脫。一邊談著戀愛,一邊到法院了解一下如今有多少人離婚,這樣就把愛情看透了。所以我們學習佛法是為了解脫,出家只是學習解脫的一種形式。

解脫最重要的是明白道理,如果不明白道理,就是做了寺院的住持也還是一樣會煩惱。人生本來沒出路,但人生又處處是出路;我們不能改變我們的肉身,但能改變我們的心境。真正覺悟的境界不是忍受,而是不煩惱。一個有智慧基因的人,能以平常心、積極陽光的心態去面對,并學會利用煩惱,借著這個障礙讓自己跨越,獲得成功。


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