在〈媽呀! 照見五蘊皆空是空了什麼? 照見又…〉中有 49 則留言

  1. 照见 就是观见、得证,弟子认为这个动词可能会发生在禅观里,也可能发生在冥想时,也有可能发生在修行进步的节点上,更有可能发生在生活中的某一时刻。照见、可能是看见、闻见、听见、触见,一切感官都能感受得见,只要胸怀大愿、时刻相应上师,一切都会明白、都会拨云见日。

  2. 師父:您好!
    就是將往外的眼耳鼻舌身意拉回傻傻的內“觀”向內看向內“照”迴光返照,
    剛開始【色】沒啦,瞎黑一片,抱著程門立雪的精神繼續“觀”著
    “觀”著觀著全身酸麻、木、脹、痛的覺【受】全跑出來啦還不斷的持續放大……起雞皮疙瘩、冒冷汗
    、【想】這想那,想拔腿跑開……但身體已僵啦,只好繼續“程門立雪”奮鬥下去!欸~突然飆到最高點的覺受消失了,身體好似成為了一個桶子,內裏有物似水又似果凍在晃蕩…
    繼續專注“觀”動靜……似乎內在精微的運【行】……
    繼續“觀”…
    紛至沓來的心念揚起……(居然續續不斷,一個接一個數個接數個)
    哇!這才見【識】到咱的念頭有如此之多……
    漸漸……念頭變慢了……沒了
    以上是後學在下曾經經歷過的一個的過程,也許能稍稍描述一下。但內在之路的途徑都是各自量身打造不盡相同,如人飲茶各有滋味且非一日之功,是定時定點定量的積累,之後也許又會瞎黑一片……

  3. 對著師父的佛法”心”既是空白”有時呢就要有心有肝有肺…有時呢就要沒心沒肝没肺…虽然,心是黑色的…但是, 外觀又洞庭外和解,最後,可以逹至有缘的”众生”來到師父法門,能學到師父的大光明,大禮拜,八卦内功。長久的修下去,持久永恆不變的心…哈哈哈…那肯定令到最可愛的好師父…偷偷地笑顏如玉啦!持續修練…可能有機會變成蝴蝶飛飛,為了令師父開心…我要努力修煉了…???????

  4. 师父好!
    正如您讲的那样,既然是五蕴皆空,那空了的一定是五蕴——就是人的执着。
    照见,就像是明镜一样,没有任何的意念,没有任何想法和意识,是自自然然的显现!
    不知道这样的回答是否贴切!盼望能听到师父的开示!
    祝师父开心快乐!

  5. 上师师母晚上好!”观自在菩薩行深般若波羅蜜多时照见五蕰皆空度一切苦”是否是在修佛法当中,五蘊既眼耳鼻舌身意皆是空…弟子在抄心经本,感觉似通又半通。。。请上师开示。。。感恩上师???

  6. 上師好。我想五藴是虛華不實的,好似美麗的泡沫。雖然我經常被色彩繽紛的泡沫所驚艷,也愛玩吹泡泡。但要隨時記得泡泡是虛幻的。不要因為泡泡破了,就像孩子一樣哭得死去活來。我想這就是「照見」。

  7. 师父好!感恩师父引发这个话题!照见五蕴皆空是指在进入甚深禅境多时之后自然而然产生的意境,色、受、想、行、识都感觉不到了,什么都没有了。也就是师父在“慈悲的加持”中引领大家进入的那个境界。

  8. 师父好!我觉得空,是通过修行沉淀自己内心后将世间万事万物放下一切执作,将这种意境带到生活中去处理一切事物。去反观自己之后,照见是爱心也是自己对万事万物大慈大悲之心生起,在去看一切事物时候就会像观世音菩萨一样。通过这段经文想到了也就是师父您讲过得一句话佛法非佛法,真正得佛法是能将所修所行融入到现实生活之中!感恩师父!!

  9. 空,不是没有。是一种,以眼耳鼻舌身意(如果还有什么更多感知器也包括进去)都无所觉知或感受或认识的状态存在着,这种存在的形态是:没有变化(不生不灭,不增不减,也没有时间,物质也没有任何的性质表现出来(不垢不净) 以上是本人胡猜乱语。还恳求上师明示

  10. 师父好,照見蘊皆五空 并没空了什麼,本来就没有真实五蕴;是因缘生灭、无常变化。对于发生的事,不论是身或心,没有必要贪执或嗔恨。而能达到“照见五蕴皆空,度一切苦厄“;真正体解五蕴皆空,就没有所谓的苦厄,有的只是因缘呈现的事;种苦瓜得苦瓜,种甜豆得甜豆。善因善果和恶因恶果的呈现。
    照見又是什麼意思?亲身体验到,觉察到,感受到,知道;真相就是这样。祈请师父的开示,解弟子们的疑惑。弟子 合十顶礼。

  11. 師父大人,五蘊皆空是指色受想行識若要追根就底,是找不到的. 從何處起又由何時滅無而說起,不過是因緣聚會而產生或幻滅. 使用”照見”兩字因為像照鏡子一樣由不同角度清清楚楚的觀察到乃至實實在在確認. 但是就如同照鏡子般,明明有個實體,五蘊都在呀,所以照見,而非單單有空而已. 以上弟子的答案希望沒有太歪,師父給我及格啦! ^______^=

  12. 师父,您看看我们这些弟子对空性,对照见,对心经的认识,都有待进一步提高。作为佛教徒,真的希望师父慈悲眷顾,有机会多学习多练习这些法义。

  13. 師父,弟子這幾天修練大光明有新的體悟想跟師父的提問相呼應,師父說人身是微小組成的,身體的細胞都是千千萬萬的自己,修練大光明當自性光燃起照見自性身體內部金光燦爛溫暖平靜往外發射,會發現自己不見了,身體空掉了,所有週遭都是放大光明,從自我到小我變成大我再到無我,淨化、昇華、最終放下。這是弟子這二天練大光明的覺受。

  14. 师父您好,我个人认为"我为何会这么多烦恼,都是色受想行识通过五官而成的。” 我们要克服、去掉烦恼,就得时常观照自我的每个啟心动念。看哪个烦恼是由哪一个五官引发的, 反省;改掉。慢慢地进入不受五识影响,就能产生智慧。念头一起,就观照一下,达到一心不乱.也就”"照住”, “照见”。照见就能得”定”,也就是禅定。
    感恩师父的教导和开个话头让我们思考。
    合十感恩

    阳念

發佈留言

發佈留言必須填寫的電子郵件地址不會公開。